Unas horas después de que Antilla fuera arrasada por el huracán, los habitantes del poblado vivieron otro momento de terror: el nacimiento de un tornado en la bahía.Era media tarde cuando el brazo de agua y viento iba rumbo a la costa. Si llegaba, una segunda fuerza natural podía retorcer lo ya torcido. Las mujeres se horrorizaron. Un niño le preguntó a su papá si soñaban una pesadilla y el padre quiso calmarlo alisándole el peinado. Para él todo estaba muy claro. Pisaban otro peldaño de la realidad que los había engullido desde la noche del domingo cuando Ike se metió entre calles y pasillos con una fuerza descomunal.
Los centros escolares se convirtieron en albergues
donde evacuar a los posibles damnificados y se prepararon las condiciones mínimas para elaborar alimentos en grandes cantidades.En otra ciudad y en otra circunstancia habría carecido de valor, pero como se encontraban en 
Antilla, poblado bañado por las aguas de la Bahía de Nipe, el dato dejaba de ser un alfiler colocado en la cinta del tiempo para convertirse en una puerta iluminada. Cuatrocientos años atrás, según la leyenda y los testimonios recogidos en 1687 por un cura de la parroquia de las minas de Santiago del Prado, tres hombres en busca de sal llamados Juan Moreno, negro nacido esclavo, y los hermanos indios Rodrigo y Juan de Hoyos habían encontrado allí una virgen con el Niño Jesús en brazos. Navegaba sobre una tabla con la inscripción: “Yo soy la virgen de la Caridad”.
Antilla, poblado bañado por las aguas de la Bahía de Nipe, el dato dejaba de ser un alfiler colocado en la cinta del tiempo para convertirse en una puerta iluminada. Cuatrocientos años atrás, según la leyenda y los testimonios recogidos en 1687 por un cura de la parroquia de las minas de Santiago del Prado, tres hombres en busca de sal llamados Juan Moreno, negro nacido esclavo, y los hermanos indios Rodrigo y Juan de Hoyos habían encontrado allí una virgen con el Niño Jesús en brazos. Navegaba sobre una tabla con la inscripción: “Yo soy la virgen de la Caridad”.Desde entonces y, aunque la virgen solo tuvo en Antilla una ermita destruida a finales de los ‘60, 
queda la certeza de que, la Patrona de Cuba desde 1916, al ser encontrada en dichas aguas ofrece a la región un cariz místico. Para colmo, el huracán ocurrió el día exacto de su celebración. Por eso, cuando se divisó el lugar desde el vehículo en el que se movía la Brigada Artística proveniente de La Habana, la actriz Corina Mestre puso una voz vasta como su cuerpo y le comunicó a todos: “Por aquí apareció la Virgen del Cobre”. Inmediatamente se suscitó un intercambio que sólo llegó a término frente al Sectorial de Cultura.
Los artistas descendieron con los ojos puestos sobre
los edificios aledaños. Los vecinos, por su parte, miraban admirados a la pléyade que acababa de llegar. El humorista Osvaldo Doimeadiós parecía consternado. Israel y Yoel, fundadores de Buena Fe, saludaban a las jovencitas que, conocedoras de su llegada, esperaban ansiosas por los alrededores. También saludó Nassiri Lugo. Fueron directamente al interior de la Institución, semi destruida, en la cual paraban aún varias familias. Allí les dieron la bienvenida.
La Brigada llegó a la ciudad de Holguín a principios
de semana y desde entonces se habían presentado en Gibara y Banes. Además de Antilla, estarían en Fray Benito, Mayarí, Báguano y algunos barrios de Holguín. Al enterarse de los daños de Ike en el Oriente, los artistas no dudaron en solicitar al Ministerio de Cultura su presencia para llevar lo poco que podían a los más afectados: el arte. Lo dice Corina Mestre antes de iniciar cada presentación, dos por días. Se conmueve al ver frente a ella a tantos niños, mujeres y hombres que parecen olvidar por unos minutos el trauma del momento para transportarse a otro espacio: el de las sensaciones que provoca un chiste, una canción, un juego, un sonido.
Aunque bien acogidos, para la Brigada habanera el
programa termina siendo agotador. El ritmo les hace improvisar en el camino. Rumbo a Gibara, el trecero Pancho Amat debió agrupar a los músicos de El Cabildo del Son para montar un tema con Beatriz Márquez. Escribió sobre varios papeles e imaginó lo que ensayaría luego en tierra. Así, el público ha escuchado los nuevos arreglos de un bolero clásico en el repertorio de “La musicalísima”, Espontáneamente. Al escucharlo, la población gibareña de El Güirito debió conmoverse tanto que regaló a los artistas un caracol como recuerdo de su visita. No podían conceder algo más. Es una zona costera desvastada donde entre las pocas cosas que dejaron intactas los vientos destacan los caracoles.
Antes de actuar, los artistas hacen cualquier cosa. Los payasos Tontolín y Lintonta reparten agua. El mago Azcuy cuenta anécdotas a los pasajeros más cercanos.
Los holguineros del dúo humorístico Jaque Mate, incorporados a la Brigada, guían a los visitantes. Ireno García y Coralita Veloz observan a través de la ventana.
Al propio Ireno le ha impresionado que al descender, la gente lo reconozca en Antilla. “Mira a Ireno”, dice uno. Y en verdad es raro. Ireno no aparece tanto como su voz en la televisión. Pero también la gente sigue su voz, como la siguieron en la escuela “Miguel Salcedo”, una primaria con 170 evacuados, donde se presentó antes de hacerlo en el Parque Central. Los hombres se encaramaron en mesas. Los niños y mujeres hicieron corro alrededor de quienes actuaban. Ireno cantó con su voz íntima: Vamos a caminar, se está poniendo el sol…
En la tarde, el Parque Central estaba lleno de curiosos y los edificios cercanos colmados de un
público heterogéneo. Buena parte de Antilla se había trasladado al lugar aunque todavía muchos se encontraban demasiado enfrascados en la recuperación como para irse a oír música. Cerca, varias mujeres salvaban libros en un almacén donde el agua y el viento dejaron estragos.
queda la certeza de que, la Patrona de Cuba desde 1916, al ser encontrada en dichas aguas ofrece a la región un cariz místico. Para colmo, el huracán ocurrió el día exacto de su celebración. Por eso, cuando se divisó el lugar desde el vehículo en el que se movía la Brigada Artística proveniente de La Habana, la actriz Corina Mestre puso una voz vasta como su cuerpo y le comunicó a todos: “Por aquí apareció la Virgen del Cobre”. Inmediatamente se suscitó un intercambio que sólo llegó a término frente al Sectorial de Cultura.Los artistas descendieron con los ojos puestos sobre
los edificios aledaños. Los vecinos, por su parte, miraban admirados a la pléyade que acababa de llegar. El humorista Osvaldo Doimeadiós parecía consternado. Israel y Yoel, fundadores de Buena Fe, saludaban a las jovencitas que, conocedoras de su llegada, esperaban ansiosas por los alrededores. También saludó Nassiri Lugo. Fueron directamente al interior de la Institución, semi destruida, en la cual paraban aún varias familias. Allí les dieron la bienvenida.La Brigada llegó a la ciudad de Holguín a principios
de semana y desde entonces se habían presentado en Gibara y Banes. Además de Antilla, estarían en Fray Benito, Mayarí, Báguano y algunos barrios de Holguín. Al enterarse de los daños de Ike en el Oriente, los artistas no dudaron en solicitar al Ministerio de Cultura su presencia para llevar lo poco que podían a los más afectados: el arte. Lo dice Corina Mestre antes de iniciar cada presentación, dos por días. Se conmueve al ver frente a ella a tantos niños, mujeres y hombres que parecen olvidar por unos minutos el trauma del momento para transportarse a otro espacio: el de las sensaciones que provoca un chiste, una canción, un juego, un sonido.Aunque bien acogidos, para la Brigada habanera el
programa termina siendo agotador. El ritmo les hace improvisar en el camino. Rumbo a Gibara, el trecero Pancho Amat debió agrupar a los músicos de El Cabildo del Son para montar un tema con Beatriz Márquez. Escribió sobre varios papeles e imaginó lo que ensayaría luego en tierra. Así, el público ha escuchado los nuevos arreglos de un bolero clásico en el repertorio de “La musicalísima”, Espontáneamente. Al escucharlo, la población gibareña de El Güirito debió conmoverse tanto que regaló a los artistas un caracol como recuerdo de su visita. No podían conceder algo más. Es una zona costera desvastada donde entre las pocas cosas que dejaron intactas los vientos destacan los caracoles.Antes de actuar, los artistas hacen cualquier cosa. Los payasos Tontolín y Lintonta reparten agua. El mago Azcuy cuenta anécdotas a los pasajeros más cercanos.
Los holguineros del dúo humorístico Jaque Mate, incorporados a la Brigada, guían a los visitantes. Ireno García y Coralita Veloz observan a través de la ventana.Al propio Ireno le ha impresionado que al descender, la gente lo reconozca en Antilla. “Mira a Ireno”, dice uno. Y en verdad es raro. Ireno no aparece tanto como su voz en la televisión. Pero también la gente sigue su voz, como la siguieron en la escuela “Miguel Salcedo”, una primaria con 170 evacuados, donde se presentó antes de hacerlo en el Parque Central. Los hombres se encaramaron en mesas. Los niños y mujeres hicieron corro alrededor de quienes actuaban. Ireno cantó con su voz íntima: Vamos a caminar, se está poniendo el sol…
En la tarde, el Parque Central estaba lleno de curiosos y los edificios cercanos colmados de un
público heterogéneo. Buena parte de Antilla se había trasladado al lugar aunque todavía muchos se encontraban demasiado enfrascados en la recuperación como para irse a oír música. Cerca, varias mujeres salvaban libros en un almacén donde el agua y el viento dejaron estragos.Al lado del Museo Municipal, antigua morada de René Ramos Latour, el legendario 
Daniel de la clandestinidad, un hombre había perdido la mitad del techo. Seguía encaramado en una escalera y martillaba mientras escuchaba música en un radio cercano. “Lo malo es que algunos funcionarios del municipio no han venido tanto como quisiéramos. Al menos a explicar, a solidarizarse. Si Fidel caminara, seguro habría ido ya a todos los sitios”.
La tarde era dura. Había un fuerte sol. El mar aparecía en calma. Antilla es un poblado que recuerda sus tiempos de abundancia, cuando era un puerto de valor y en sus tierras rondaba el recuerdo de habitantes tan exóticos como el pirata Wílliam Hasting. En un cerro cercano fueron encontrado una vez dos cemíes: Taguabo (Dios de la lluvia) y Maicabó (dios de la seca).
Daniel de la clandestinidad, un hombre había perdido la mitad del techo. Seguía encaramado en una escalera y martillaba mientras escuchaba música en un radio cercano. “Lo malo es que algunos funcionarios del municipio no han venido tanto como quisiéramos. Al menos a explicar, a solidarizarse. Si Fidel caminara, seguro habría ido ya a todos los sitios”.La tarde era dura. Había un fuerte sol. El mar aparecía en calma. Antilla es un poblado que recuerda sus tiempos de abundancia, cuando era un puerto de valor y en sus tierras rondaba el recuerdo de habitantes tan exóticos como el pirata Wílliam Hasting. En un cerro cercano fueron encontrado una vez dos cemíes: Taguabo (Dios de la lluvia) y Maicabó (dios de la seca).
A las 5, los presentes disfrutaban a más no poder de la mejor materia de los artistas: sus sentimientos. La voz de “Pipo” Pérez se incrustaba en los techos 
derribados. La música de Buena Fe hacía blanco en los árboles. El Punto cubano de Celina González trinó al viento. Después de ver el Parque, recordé el tornado que amenazó al pueblo antes de diluirse en el aire para fortuna de todos. Pero no era en tornado real en lo que pensaba, sino en la canción del poeta. Allí sólo se necesitaba algo así, semejante a un rabo de nube humano: un barredor de tristezas, un aguacero en venganza que cuando escampe parezca nuestra esperanza.
derribados. La música de Buena Fe hacía blanco en los árboles. El Punto cubano de Celina González trinó al viento. Después de ver el Parque, recordé el tornado que amenazó al pueblo antes de diluirse en el aire para fortuna de todos. Pero no era en tornado real en lo que pensaba, sino en la canción del poeta. Allí sólo se necesitaba algo así, semejante a un rabo de nube humano: un barredor de tristezas, un aguacero en venganza que cuando escampe parezca nuestra esperanza.
Texto y fotos: Amauris Betancourt.
Antes resultaba difícil alcanzar a ver partes de la ciudad al paso por algunas de sus avenidas, ahora emergen sus edificaciones por encima de los restos de la vegetación en pie y se distingue claramente el considerable volumen que ocupa la ciudad capital municipal.
El huracán Ike afectó con igual fuerza a este municipio, y provocó los mismos daños que en otros, pero son menos perceptible, porque no alcanzan la magnitud en número que en los municipios de Antilla, Banes, Feyre y Gibara, todos ubicados en el litoral norte holguinero.
El proceso fabril del níquel quedó ligeramente afectado, pero el tesón de los mineros ha podido sobreponerse y la producción continúa estable en la empresa Pedro Soto Alba y se espera la pronta incorporación de la fábrica Comandante Ernesto Guevara.
Sus casas, mayoritariamente de madera al estilo del sur de EE.UU., fueron majestuosas y fuertes, pero han sido muy maltratadas por el paso del tiempo.
Gibara, Holguín.-El Güirito, caserío ubicado entre el parque eólico y la ciudad de Gibara, prácticamente dejó de existir en apenas seis horas de la noche a la mañana durante los fuertes embates del huracán Ike del siete al ocho de septiembre.
Habitado por pescadores fue evacuado completamente durante la fase informativa. El asentamiento, a la entrada de la Bahía de Gibara, está desprotegido al carecer de muro de contención frente a un intenso oleaje por lo cual le resultó fácil al meteoro dañarlo con sus fuertes vientos y el mar lo penetró violentamente arrasando toda edificación a su paso.
El lugar quedó reducido a escombros y alguna que otra pared aislada. Pocas casas sobrevivieron al ímpetu de Ike.
Los lugareños aun permanecen en sus puntos de evacuación, como muchas personas en este municipio de aproximadamente 73 mil habitantes, de los cuales, antes que Ike penetrara, 35 mil personas fueron evacuadas. Casi la mitad.
El casco histórico de la Villa Blanca, como también se le conoce a esta ciudad, no sufrió muchos daños, solo las partes más cercanas al mar, principalmente el malecón, destruidos en varios segmentos.
Gibara se recupera, como todas las áreas afectadas de Cuba, pero de manera paulatina, porque los perjuicios son elevados y los recursos escasos por el bloqueo injusto y criminal del gobierno de Estados Unidos, que impide la llegada de los recursos que los cubanos pudieran comprar a compañías norteamericanas y en un mercado tan cercano para la Isla.
Escuela con techo destruido en el barrio de El Güirito.
Asentamiento El Güirito.
